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印度圣女,她们被称为圣女

2020年2月27日 - 历史解密
印度圣女,她们被称为圣女

印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。

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这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房花烛夜。

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导语:印度圣女的真实生活是怎样的,印度圣女并不如名字一般光鲜亮丽,印度圣女的真实生活中只是印度教高级僧女和婆罗门长老的性奴隶。

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印度圣女的真实生活

圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。然后,就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。

印度圣女的真实生活

在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地;但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。所谓“印度圣女”,既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。

印度有一种与其历史一样古老的传统:来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,她们被称为圣女。印度圣女的真实生活是怎样的,印度圣女的生活并不如她们名字那般圣洁。

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这些地位低下的乡村女孩,10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房火烛夜。

遵照传统,“印度圣女”全部来自贱民家庭,她们刚刚进入青春期,就被迫卖身于寺院。人前,有个光鲜的名字遮羞——圣女;背后,不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的“性奴隶”。这种丑事儿瞒不了人,所以,走进寺院,向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。

圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。

印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病传播,埋下了祸根。
很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果未加有效控制,那么,每十年,将新增300万新患者。早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。

在印度,圣女可不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地;但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。所谓印度圣女,既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。所以,走进寺院向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。

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揭秘印度圣女这一古老习俗

让印度女孩成为“圣女”为寺院僧侣“服务”的做法,早在1986年被印度政府正式宣布为非法,但实际上,这一丑陋的传统依然在印度教僧侣及各地寺院普遍存在。

揭秘印度圣女这一古老习俗

“圣女”平日与家人生活在一起,一旦寺院需要,她们须无条件地赶去。
“圣女”由僧侣们招之即来,挥之即去,与世俗间的“应召女郎”极其相似。她们不穿僧袍,只需用肉体满足僧侣们贪婪和性欲,投身于僧侣们的怀抱。

揭秘印度圣女这一古老习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根。很显然,圣女这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。目前,印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果不加控制,每十年将新增300万新患者。早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。

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揭秘印度圣女的真实生活,虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种各样的圣女为了吃一口饱饭,不得不走上了通向寺院的道路。

与我们想象的完全不一样,“圣女”在印度并不是个体面的称谓。人们对她们恭敬畏惧,磕头求拜,但谁都清楚,所谓“圣女”,既非女王,也不是明星,反倒是一群命运极为凄惨的苦孩子。但凡家里经济条件好一点的,谁会把亲闺女送出去受僧侣们凌辱?——可见,宗教信仰有着何其虚伪的一面。这话说起来听起来都有点别扭,但这确是印度古老的传统,印度教文化中的糟粕。

进入印度寺院美其名曰向神灵献身的“圣女”,注定是另一种形式在出卖青春和肉体,过一辈子没有婚姻的凄苦生活。

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